第1304节（2 / 3）

高昌整体是个盆地，海拔相对非常低，最低点是觉洛浣湖（艾丁湖）。沿此湖向北行二三百里，海拔逐渐增高，直至遇见万仞高山。

高山终年积雪，开春之后，冰雪融化，渗入地下的粗砂砾中，然后一步步向低处汇聚，这就是井渠修建的意义所在，即通过人工干涉，让高山融水沿着固定的地下暗河河道流淌，为人类所用。

另外，他还同样指出，高山融水并不总能渗入盆地，中途可能会被岩石阻截。证据便是火焰山中涌出的地泉，无处可去的时候，汇聚成河流，从地表倾泻而下——这也可以反过来证实他提出的理论。

“多走走，多看看，继续完善你的理论。”邵树德说道：“你可知此书若成，对西域有何意义？”

“在选址的时候更准？”乌光赞说道。

“远远不止。”邵树德哈哈大笑，心情万分愉悦。

坎儿井这玩意到底是谁发明的，这都不重要的，重要的是它有什么作用。

吐鲁番盆地的最低点艾丁湖湖面位于海平面以下154米，是中国的自然地形最低点，也是仅次于死海的世界第二低洼地。

整个吐鲁番盆地80％的面积位于海平面以下，40％位于海平面100米以下。盆地北缘被群峰所封闭，山顶积雪终年不化，海拔高差达到5600米。

春暖花开之后，山上的积雪、坚冰开始融化，受地形和重力影响，往盆地中间低洼地汇集，这就给了人们利用的机会。

而坎儿井的水源在地表以下的暗河中，避免的强烈的蒸发，最大程度留住了水。

吐鲁番百姓有多年挖掘坎儿井的经验，但并未提出完善的理论，这是一大遗憾。

经验传承是容易走样的，而且也没什么的进步。如果遇到战争，传承更是有可能断代。

就说一点，当历史上汉人第一次控制吐鲁番盆地时，当地的土著还是白人。但白人与白人也是不一样的，也分种族、民族。

千年之间，吐鲁番的人种是不是已经被换过了？这个可能性很大。

更别说，后世蒙古统治时期，因为海都汗与忽必烈的战争，吐鲁番、哈密一带的人死伤惨重。曾经辉煌的文明成就毁于一旦，百姓迅速愚昧化、原始化。一直到清末，都没恢复唐时的文明水平。

这就是文明断代，与东北人口、文化周期性清零是一个概念。

所以，劳动人民利用自己的智慧创造出来的东西，一定要归纳总结，著书立传。即便当地遭受战火的摧残，文明水平出现倒退，只要书籍仍然保存了下来，它就不算真倒退，因为后人可以学习，甚至推陈出新，不断进步。

用理论来指导，而不是靠经验推动，这是邵树德一贯的态度。

“书稿若成，朕又何吝官爵？都水监两位使者，你必居其一。”邵树德说道：“从今往后，说不定还能就此衍生出一门学科。学它的人越多，西域的发展就越快。”

“陛下，西域还有类似高昌的盆地？”乌光赞有些惊讶。

“当然是有的。”邵树德笑道：“只是没有高昌这般离谱，但也是可以利用井渠的。乌卿若去西边走一遭就知道了，大部分州县军镇都在利用河水灌溉农田。而西域夏天日头毒，很多河水白白蒸发掉了，实在可惜。南边，有一个更大的盆地。天山两边，也有修建井渠的必要。”

南疆的于阗、北疆的乌鲁木齐一带，后世也有几百条坎儿井。

再远点，河中的费尔干纳盆地，当地人也大修坎儿井，都是利用地形自流灌溉。

“陛下心心念念的都是百姓，臣叹服。”乌光赞说道。

“朕若不为百姓考虑，如何心安理得享受这花花世界？”邵树德笑道：“同光元年了，这年号一出，你当知接下来朕要做什么事。”

做一些利在千秋，与日月同光的大事！乌光赞若有所悟。

其实，这就是古来改年号的意义。它表明了君主的某种态度，属于真·政治信号。

“朕想修撰一本书，包括万象，无所不有，暂定名《同光全书》。”邵树德说道：“乌卿的书稿完成后，可编入此全书之内。好好干，朕等着。”

“臣遵旨。”乌光赞躬身行礼，道。

这是真心实意，为了利在千秋的大业。

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“周敬仙，二丁，欠常田八亩、桃半亩。”

“白六，一丁，欠常田四亩廿步、桃半亩。”

“张君子，一丁，欠常田六亩。”

“康阿炯，二丁，欠常田七亩廿四步，桃一亩。”

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邵树德、乌光赞二人说完话后，并没有走，而是继续站在那里，看着田亩。

不远处一名小吏悄悄擦了擦额头的汗，大声报田亩数量。

这是给前来西州定居的六千镇兵授田。

镇兵是职业武人，拿相当于禁军七八成的钱粮，举家迁来西州之后，自然要授田了。

田是给他们家属