快穿之极品的美满生活 第51节（1 / 6）

通常对于这类人，一般家族都会给出两个选择，一是由家族继续供养长大后为家族效力，另一种是家族出些钱财给人自己出去生活。

前者的多是会在后面被分配到处理家族繁琐事务的管家之类角色，以免修真者们这些琐事缠身耽误了修炼，但众人都心知肚明，真正掌握家族大量财产的还是修仙者们，即使普通凡人为家族辛辛苦苦效劳一辈子，也可能被哪一个修为无法精进的修真者回来顶了位子还不不能说一句话。

没办法，谁让人家才是一伙的呢。不过这种选择也有一个好处，那就是这些凡人的后代能继续享受家族的资质检测，如果能检测出有修仙资质的、甚至资质绝佳的，那就是一步升天了。不说能恢复高贵的身份和享受优厚的待遇，子孙后辈也就都有了一个希望。毕竟资质这种东西说不好什么时候就有了，于是也有自暴自弃多多孕育子嗣的，就是寄希望于后辈能出一个有资质的带领一家子过上好日子。

后一种选择，一旦选择了，就代表与修真界再无多少瓜葛，连生活的地方都要搬到凡人生活的世界去，在远离修仙的地方其他的凡人一般生活，除非后辈机缘巧合之下被检测出资质才能回归家族，否则一辈子也就只能还是一个凡人了。

两种选择各有优劣，前者自然是能能够继续留在修真界、甚至于与家族保持密切的联系、受家族庇佑，后者则是能够过上自在随心的生活，但是实际上绝大多数人就会选择前者。

无他，还是修仙的魅力太大了，大到一群人为了这点渺茫的希望即使一辈子受人驱使也在所不惜，就如原主这疯狂了一辈子直至最后自取灭亡，也始终没有追求到一点修仙的踪迹，白白折腾浪费了一辈子，也全然毁掉了自己的人生。

可是又有谁能说这不值得呢？有的人追求自由幸福、自然有人追求修仙长生。

只是在清楚知道没有修仙希望的情况下，还是苦苦追寻就太过悲哀了。这才是原主真正后悔的地方，即使哪怕她有着最差的灵根，为此付出在再多努力与辛苦，那也是值得的，可是只能遥望着终点、却连前进的方向都没有，那也未免可笑。

按照原主的家世背景，即使没有天赋，也应该是凡人里待遇最顶尖的那一批人，可却被她自己糊里糊涂的折腾的不仅自己过不好，连父母都牵连了，实在是她的过失。

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也就是由这些联想，周念夏才想着去看看修真界里的凡人生活。甚至，周念夏突发奇想就想着自己的杂志不应该仅仅限于这读者单一的宗门内部了，更多对这份感兴趣的人应该还是宗门修真者后代所形成的下属城市。

就这些日子她多方仔细打听下来，才知道员原来宗门里也有类似的凡人聚居的地方，且大多也成规模了。

她想着去看看这些地方更多的修真者们的凡人子孙后辈是如何生活的，同时也给原主看看，哪怕不能修仙，一个人总该有她自己的人生路要去走。人生并非只有一条路，坚持本身并没有错误，可是如果一开始方向就错了，那即使是再努力也是终究到达不了终点的。

毕竟如她这般凭借着长辈以一介凡人之身硬是留在了修真界还是少数，这个操作也是没谁了。但也就是周念夏脸皮厚，不计较别人的闲言碎语，加上自身财力雄厚，才有的现在这番日子。如果可以，周念夏估摸自己以后还是要回到凡人界居住的，同是修真者的后代，哪怕受到待遇的差距有点大，想必也不会有太大的排斥吧。

周念夏说干就干，也不叽叽歪歪，当即就吩咐人带她下去，她能吩咐的也就山峰上的这些人了，周念夏所在的周父周母的山峰也不是就没有其他人了，只是那些人都是宗门内的仆役弟子，是受宗门雇佣在各个山头做事的，像周父周母不在，维持山峰基本的秩序、打扫和接待都是由她们来做。当然，即使她们是能修仙的，但是因为资质不好才会去当杂役，在山峰上实际实说不上话的。

如果说，周念夏作为峰主的凡人女儿，能当山峰的半个家，那这些仆役完全就是受雇佣的仆役，随时可以换一拨的那种。也是因此，周念夏完全可以使唤的动他们，当然，还是得在有灵石的好处的基础上。不过，在不缺灵石的周念夏这儿，能用灵石解决的问题都不是什么问题。

然而，周念夏也需要未雨绸缪，不说别的，一旦周父周母长期没有回来，周念夏在山峰的话语权会被直接削弱，而如果周父周母收下亲传弟子之后周念夏也就失去了主人的地位，对修真者而言，看的总是更为长远的，这也是周念夏考虑去山下居住的原因，每个人在不同的境况下都应该有属于自己的族群。

作为宗门独立的一个缝头，周父周母自然是有属于自己的产业的，有自己置办下来的，更多的是宗门划分下来，由各个峰主管理定期缴纳一定费用高的，其实也就是变相的补贴这些高阶修士，任何时候高介休市都是总额没能需要尽力供养的对象，这关系到整个宗门的整体实力和在修仙界的话语权。

周念夏问过一遭，发现自家就有一处空置的宅院，也没有多想就准备住过去，虽说下