第3节（2 / 3）

端，但是你要合上眼不看或是让有道眼的人去看，土皮子仍是土皮子。”

张小把儿心知肚明，到了家逃不过一死，可不能往家走了。他有心在路上逃走，可是土皮子白天紧紧地跟在身后，半夜又缠住不放，怎容他脱身？

简单来说，张小把儿带着凤姑在路上不止一日，走到了天津卫余家大坟。张小把儿当年住在坟地旁边的破瓦寒窑，因为吃不上饭，不得已出去耍人儿混锅伙，再后来到关外挖棒槌发了财，早不在这儿住了。但是他想起混锅伙的时候，认识余家大坟破庙中的庙祝，庙祝崔老道也是个有道法的，如果他出手，自己或许还能活命。

崔老道是个批殃榜的天师道，他一双道眼，号称“祥殃有准”，要问有多大本事，可以说是“略知一二”。江湖上说略知一二，那可不是谦虚。一为阳，二为阴，略知一二这叫“知晓阴阳”。外人听以为是谦虚，内行才听得出这是吹牛。今日，这崔老道刚一出门便望见一道妖气打远处往余家大坟破庙而来。他不知出了什么事情，伸长脖子等了半天，看见张小把儿正往这边走，但在张小把儿身后跟来一条大蛇，双目如炬，粗如米缸。

在过去来说，有道行的蛇会量人，昂首而立与人比较高低，先量人之长短，而后噬之。崔老道一看不好，谁也比不过这条蛇啊，急忙跑到破庙门前抓起一根杉篙。杉篙是削掉枝杈的长杆，三丈有余。旧时往屋顶上放柴草或者搭架子，都用得到杉篙，随处可见。

老道拿过这根杉篙，摘下帽子挑在上边。民间传说大蛇量人，其实是它在比道行高低，它的道行高过你，就敢吃你。另有一说，蛇与人比较短长，是看能不能吞得下去这个人。

崔老道想得挺好，大蛇再长也高不过杉篙，必定吓得转身逃走。怎知蛇身竖起，蛇头随他手中的杉篙往上抬，始终高过他的帽子。

【3】

崔老道慌了手脚，扔下杉篙逃进庙门。张小把儿全指望崔老道救命，却见这老道跑了，他管不了三七二十一了，也往破庙中逃。他们两个人一前一后进了庙，余家大坟这座破庙本是坟地旁边的伯公庙，说白了是座土地庙。村口和坟旁常见土地庙，盖因土地能生五谷，黄土又可以埋人。伯公庙有大有小，余家大坟这座伯公庙的规模也不算小，始建于明代后期，一堂两厢，墙上有夜叉壁画，但是年久破败，供奉的土地爷爷和土地奶奶全没了，屋檐上的蒿草比人还高，庙门仅有一半，想关也关不上。

崔老道阴阳皆知，却不会降蛇。余家大坟被锅伙占据之前，破瓦寒窑中还住了几个乞丐，相传乞丐擅能捕蛇，道行再大的蛇，乞丐首领也有法子降服，但是余家大坟的乞丐全被锅伙赶走了。

崔老道他本领高是高，也得分干什么，用得上他是“孙猴子”，用不上他就是“猴孙子”。而今遇上有了道行的蛇妖，别说理会张小把儿的死活了，他是泥菩萨过江，自身也难保全，到了这会儿真是叫天天不应，叫地地不灵。崔老道惊慌失措地逃进庙门，又往堂屋跑。

张小把儿听到身后传来“嘤嘤呜呜”的一阵抽泣，又是凤姑的声音，转头往后边一看，却见庙门外是一张布满黄鳞的扁平怪脸，口作人声，两只眼好像两只灯笼，惊得他魂飞天外，跟随崔老道连滚带爬地躲进庙堂。二人返身将门顶上，坐倒在地上喘作一团。

没等喘过气儿来，猛听“砰”的一声，门板已被蛇妖撞飞。蛇妖身子尚在庙门之外，遍布鳞片的怪脸已到了堂屋门前，它张口吸气，一阵腥风卷至，崔老道和张小把儿腾空而起，身不由己地往外飞。

二人紧抱堂中立柱，稍有松缓便会落进大蛇口中，只觉狂风一阵紧似一阵，天昏地暗、飞沙走石，脸让大风刮到，刀割般地疼。张小把儿眼见死到临头，突然生出一个念头，记起他在关外看到过的一种奇怪的风俗。山里人劈柴挑水时带着孩子不方便，常将小孩放在巨瓮之中，周围抹一圈锅底的黑灰，那是怕有蛇进去咬了孩子，皆因蛇怕油烟和锅底灰。

他看到崔老道屋里有锅灶，伸手抹了满头满脸的黑灰。崔老道一看还有这么个法子，顾不得什么脸面了，也抢上前去抹了一脸的锅底灰。二人发觉庙门外的大蛇不再吞吸，还以为保住了性命，岂料大蛇不再吸气，却张口吐雾，一阵阵土黄色的云雾又腥又臭，涌进庙堂之中。

张小把儿和崔老道全身麻木，皮肉迅速浮肿，变得充气一般透明，他们大惊失色，再让大蛇在门外吹上几口气，非得化为血水不可。

崔老道一闭眼，心想：罢了，老道休矣！

【4】

说也凑巧，崔老道和张小把儿命在顷刻，此时打路上走来一个人。这个人一身的五花肉，天生力大无穷，头上扎个冲天辫儿，呆里呆气，雕嘴鱼腮，板牙无缝，姓于名宝禄，在天津卫人称“傻宝禄”，专盗官仓的禄米，还偷漕运的皇粮。不过到了清朝末年，打运河上过的皇粮不能跟以前相提并论了，你敢偷也没粮食可偷，做这个行当不够他傻宝禄糊口。这也是位穷得喝西北风的主儿，迫不得已替人跑腿儿打八岔，抬棺材、送殃榜什么活儿都干。