第1030节（1 / 3）

这正是孟州牧从巫族部落手中救下的“血祭”的违禁祭品之一，而这些开了智，摆脱了蒙昧的妖族也属于“活人”范畴之中，受到了大昌天朝的保护。

一番寒暄见礼后，白鹿仙翁望了望公堂上的童男童女与小妖：

“孟道友，具体情况如何？”

“白鹿道友，楚道友，你我偏厅一叙。”

孟路笑着招呼二人，尤其是见到前不久刚打过交道的楚尘，还眼神交流了一番。

移步偏厅，一番招呼，孟路说起了正事，脸上泛起无奈之色：

“事情还能如何，我把他们带了回来，其余就当无事发生，那几个巫族部落是亲咱们天朝的中立友好势力，他们祭祀的童男童女也不是贩卖、掠夺而来，而是自己部落的孩子，小妖是他们外出狩猎捕获而来。”

楚尘、白鹿仙翁接风宴都没有参加，立即走马上任，一个下午功夫，已然是翻遍了离州大大小小卷宗，对本土风土人情都有了大致了解。

此事，若直属于天朝的仙吏、鬼神以及百姓涉及“血祭”，那不用说，必然是严惩不贷。

不过，大昌天朝势力以外的土著势力，天朝就不好“长臂管辖”了。

毕竟，严格来说，他们眼下还不算天朝的子民，天朝的法，还管不到他们。

若是土著部落因为涉及“血祭”，天朝这边就带兵把人家部落给灭了，以示惩戒各方，那就太过偏激了。

就像一个文明世界将落后地区的人打上“野蛮人”标签，借着某些不人道的“传统”，就能毫无负担的惩罚乃至肆意屠杀土著，那不是治理一方，教化万民，而是误入歧途，堕入了邪魔外道。

而眼下，天朝这边能做的，也只是尽力救援。

就算是这样，也让不少本土土著诟病非议天朝作风太过强势霸道——我们都祭祀多少年了，你谁啊，你说不让祭祀就不让祭祀了。

“孟道友，他们祭祀的鬼神可抓到了？”

楚尘心生好奇，巫族部落不好惩戒，可接受血祭的鬼神却是实打实的邪魔外道，人人得而诛之。

“这……去晚了一步。”

离州牧孟路摇摇头，解释道：

“告官的百姓是一位童子的父母，他们不忍孩子献祭，偷偷报官，事后被人检举暴露了，消息提前走露，本官带人赶到时，那鬼神根本没有现身，无从搜查。”

可惜了。

白鹿仙翁露出遗憾之色。

一番感慨后，他沉吟一会，向着离州牧拱手一礼：

“老道在帝都时，天师以及一众高功同道就叮嘱，离州的妖魔鬼神治理，重点便在【血祭】二字上，老道初入离州，对本地情况不太了解，日后，还得多请教请教孟道友。”

“请教就免了。”

孟路摆摆手，谦和儒雅：

“离州之乱，说复杂也复杂，说简单也简单，听说两位道友今日翻阅了本州卷宗，想必也知晓情况，真正祸乱的源头就是离天巫神，只要干掉了离天巫神，本州治理就能顺水推舟，轻而易举，只是……不好下手。”

楚尘闻言，顿时来了兴趣。

他所阅览的卷宗提及“离天巫神”神通了得，不过具体情况却是不知晓。

“孟州牧，不知这离天巫神有何大神通，竟如此猖狂？”

“离天巫神的确神通广大。”

离州牧孟路此前还是风轻云淡，提起这位巫神，他脸上浮现了满满的忌惮之色，道：

“自打这位离天巫神练成【离天血祭大法】后，没人见过他的真身，有人说他正面斗法神通稀疏平常，也有人说极其强大，说法不一，不过，西南八州乃至周遭妖魔国度一众顶级强者，对离天巫神的厌胜巫咒神通极其忌惮。”

“据说，死在他巫咒神通下的上三品强者不下一手之数，甚至，一位二品法力的万年老妖在他巫咒上吃了大亏。”

说到这，离州牧孟路越发忌惮，道：

“此外，离天巫神变化神通了得，真灵分身散形，化作十方丛林，子孙无数，所有离天神系的子孙庙，皆是他的神域，来去自如，极难对付。”

楚尘皱了皱眉：

“世上没有无敌的神通，难不成还干不掉离天巫神了？”

“那倒不是。”

孟路颇为笃定，道：

“根据咱们仙庭各方高功推演，那离天巫神用的是‘真灵分形’的法门，真灵分身散形有定数，无法一分二，二分三，无穷尽，据推测，他真灵寄托在核心祖庙以及九大子庙中，只要一一剿灭，那就会身死道消，灰飞烟灭。”

说到这，离州牧孟路脸上就浮现了忌惮之色：

“若没法同时剿灭祖庙以及九大子庙，对方必然巫咒报复，暗箭伤人……”

楚尘闻言一凛。

听了离州牧孟路的剖析，事情关键所在，已经很是清晰了。

不是离天巫神干不掉，而是动手之人，得要掂量掂量离天巫神的报