第56节（1 / 3）

“不，这恰恰才是他愚蠢的地方。”

所罗门好笑的摇了摇头：“即使他是空降的法老，也绝不能只对上面负责……他这样就等于是将自己的生命、权力全部交给阿蒙神，迟早会背一身的锅然后嗝屁掉的。”

他如果引得民众的欢喜、成为埃及的支柱，就算阿蒙神要裁撤他，也必须考虑民心民意，以及新一代的法老是否能取代他的位置。

而普苏赛奈斯二世完全的信任阿蒙神，甚至为此专门和民众保持距离，在身为法老的同时还保有祭司长的身份……这便是不给自己留下退路。

这便是他过于固执、古板的地方……或者说，更像是一个传统的祭司。

“和先代的推罗王不一样，普苏赛奈斯二世是一个聪明人，但他不是一个好的上位者。”

所罗门随口说道：“他想的太多，做的太少……与其说是领导者，不如说是一个思想家。”

或者说，他的经院味太浓了。祭司们能知道他说什么，他的统领能了解他的意愿……但他和普罗大众之间的差距实在是有些大。

“上不知下，下不知上。这便是误解的发生之源。”

所罗门平淡的说道：“而他身为阿蒙祭司长，他最大的优势是他坚定的信仰……或者说，是在民众眼中的、他的坚定信仰。”

“强烈的信仰可以使得他的话具有极大的说服力，让民众认可他为了埃及好的意愿、他所发下的誓言都是真实不虚的——这种天然的公信力才是他最大的优势。毕竟芸芸众生总是愿意跟从那些意志坚定的人，因为他们自身的意志并不坚定。”

所罗门说到这里，微微一笑：“所以……我才特地要在第二封信中多次重复，‘以阿蒙神的名义发誓以下皆是真实’、‘他已然背叛了阿蒙神’、‘他对阿蒙神换掉法老的决策不满’、‘阿蒙神已经许久没有降临’之类的话。这就是为了瓦解他的群众基础。”

“对于其他的国家、甚至于其他的法老来说只能称得上是道德污蔑的话，但对于祭司出身的普苏赛奈斯二世来说，却可以称得上是致命一击。而他之前对传播第一期谣言的人的手段过于凶戾，这短时间内还未平息的众怒，便又导致了这消息传播的速度飞快……”

所罗门当然不是要重演金牛计。

那种计策，用一次就够了。

对于如今的埃及来说，应该用其他的手段进行处理。

“——拜蒙。”

所罗门开口道。

“在。”

拜蒙以清冷的语气简短的答道。

“让佛劳洛斯他们在边境开始传播消息，就说……”

所罗门微微一顿，一字一句的说道：“法老对所罗门王怀恨在心，打算趁着这次机会在塔尼斯暗杀我。如果我没有猜错的话，以他的谨慎和保守，一定会排查塔尼斯的奸细。你们就对准这一点进行攻击。”

“明白。”

拜蒙干脆利落的应道。

思维感染

“听说了吗，所罗门王要来埃及了！”

“我很好奇那位智慧王究竟长什么样……”

“据说很吓人来着，光是看着他的脸就会抖个不停。”

“哪有啊，我记得说是他长得十分英俊……”

人们聚集在一起议论着。

最近这段时间，埃及这边的动静一点都不小——消息不知道从哪开始扩散出去，全埃及都知道所罗门数月之后要来拜访法老了。

对于这样的事情，他们其实是很惊奇的。

一般来说，只有弱国对强国才会有这样的仪式。而以色列在大卫王时期，对埃及来说还能算是弱国……可到了如今，智慧王所罗门统治的年代里，不到四年的时间里以色列已然变得强盛了起来。

听闻他们人人都有肉吃，有奶喝；每家的第一个孩子不论男女，都由国家出资喂养到成人，不用父母出钱；而且以色列的法律严明，就算是所罗门王也不会包庇犯罪者，哪怕是祭司犯法也会受到和平民同等的处罚……

拥有这样强盛的以色列国，所罗门王为何还要来觐见法老呢？

“我听说，是法老强迫所罗门王来的……”

一位中年人压低声音，警惕的说道：“如果不来的话，就要扣押他那些停留在埃及的商人。”

“不至于吧……”

有人一脸的不信：“尊贵的所罗门王，难道还会为了一些商人的性命就亲身冒险吗？”

“不不不，以色列的商人和埃及的商人可不一样。他们的商人可都是祭司来着。”

中年人极力解释着：“让祭司来当人质……总没问题了吧？”

“就算你这么说……”

那人还是满脸的不信。

不过中年人立刻追加道：“其实要看的话，很简单。如果所罗门是正常前来拜访的话，一定会带着他强盛的军队而来的……可如果所罗门王是被要挟来的话，法老肯定不会让他带来太多人。”