第167节（1 / 3）

在我没有加冠前都不准备动太子的性命

阮问颖呆了呆, 怀疑自己是不是听岔了。

为什么对方说的每个字她都能懂，但连起来就不明其意呢？

“什么……什么祈福、承命？”她不解地重复。

杨世醒缓缓呼出口气，转过身面对她，摆出一副要同她长谈的架势。

“我以前同你说过, 我幼时身体不好, 常常被抱去三清殿驱邪避祟。这些话，你可还记得？”

阮问颖仔细回想, 点了点头：“我记得。你还当了灵微真人的记名弟子, 希望能得祖师爷的庇佑, 是不是？”

他微微笑了笑：“不错，正是如此。并且, 陛下对于我的祈佑不是在我出生后才开始的, 而是从我出生前就已经准备，准备了很久, 足足有数年时间。”

“数年？”

“是。大概是在我出生的六七年前吧, 陛下膝下尚空，子嗣未出那会儿……”

当时, 陛下登基已有一年, 同皇后成亲也有三年，整个后宫除了东宫时期的老人没有别人，就是那些老人也是在皇后成为太子妃之前有的。换言之，陛下自从娶妻之后就没有再纳过新人。

原本这不是什么问题，历史上不乏只守一人的帝王，只要陛下不似楚灵帝那般沉于美色, 被把持朝政, 不管是想要三千弱水还是只取一瓢, 朝臣都不会多加置喙。

而陛下自然不是昏君, 皇后也十分贤德有才，没有掌权野心，二人琴瑟和鸣、鹣鲽情深，可称美满。

偏生在子嗣方面出了妨碍。

太医言，皇后体弱宫寒，难以有孕，若是仔细保养，或能得天之幸，但也没有一个准头。

如此情况之下，从别的妃嫔那里抱来一个孩子是最好的选择。宫闱内外、世家大族之间，嫡庶之分历来都不仅仅是看生母便了事。

尤其在皇家，只消在皇子生下来后抱至中宫抚养，记名玉牒之上，再清理干净生母的痕迹，谁都不能说他不是皇后的嫡子，就连皇子本人也会这样以为，不知晓自己还有另外一位生母。

陛下打的正是这个主意。

在太后多番泣泪哭诉、皇后也从旁规劝之后，陛下不再坚持要嫡长子，临幸了一名位份低等的采女，使其有孕，待对方诞下皇长子后便去母留子，把婴儿抱到皇后处，成为皇后的孩子。

若事情进行到这里，就只是一桩普通的宫案，历朝历代都有过无数的例子，不足为奇。

但在这桩宫案的背后，还有着更大的渊源。

成婚数年，陛下一直想要一个流着帝后血脉的嫡子，曾于登基后数度去往三清殿，请教灵微真人，希望真人能赐给他和皇后一个孩子。

真人没有应，只说缘分到了就会有，如今没有是福缘不足，孩子不来也是好事。

陛下追问，如何让缘分具足。

真人答曰，但行好事，莫问前程。

于是，陛下开始大行善举，兴修天下宫观，印发数册经文，希望能早日修满缘分，得来一名嫡子。

在做这些事的同时，陛下也没有断了去往三清殿，时隔一月便会去拜见真人，询问自身行事有何不妥，缘分何时具足。

就这样过了半年，真人不堪其扰，借口入关清修，让门下弟子接待陛下。

然而弟子不是真人，不比真人定力心性，或许是惧于陛下威严，或许是贪于陛下所允之诺，他偷偷传授了陛下一个方法：先同别人要一个孩子，再以此子来招福引缘，五年之内便能心想事成。

这孩子自然不是随便要的，需贴合皇后的生辰八字来确定生母人选，继而确定同生母的行房时刻、孩子的降生时刻，步骤极为繁琐，稍有差池便会失败。

但陛下仍是大喜，照着弟子给的生辰八字，在民间选了一名家世清白的女子，纳入宫中为采女，在算好的时辰临幸，果然使对方怀上了身孕。

真人出关得知此事后大为恼火，直斥弟子是在倒行逆施、违背天理，鞭笞弟子二十，将弟子逐出门下。

又禀告陛下，此法虽为招福引缘，然招的是今后的福、引的是将来的缘，时日一到就会数倍偿还，有损江山气数，须早早停止。

可采女已经怀有身孕，若强行落掉胎儿，同样也违背天理，有损福缘。这损失于江山无碍，却会妨碍到陛下的子嗣上，尤其是皇后的，陛下自然不乐见这样的场面。

无奈之下，真人只好给了另外一法，让陛下抄经数卷、积千百善事，并在采女自然诞下皇子后保其性命，秘密送出宫外，在一深山道观之中成为居士，远避山外世事、不问人间，了断红尘恩怨。

接着，真人又给皇长子取了一个祈字，寓意祈福江山、祝祷皇室，再让皇长子认玉石为干亲，把玉石寄放于三清殿中，每日里焚香诵经，加持不断。

如此过了五年，皇后终于有孕，在怀胎十月后诞下嫡子。此子在皇子中排行第六，是为六皇子。

然而这个来之不易的孩子身体十分