分卷(18)（1 / 3）

柏原早无不理解。

五条悟现在应该是在他身边的，到底是什么地方出错了呢？

运用神力反复压抑着涌上的思念，柏原早无控制不住情绪的蔓延，控制着神力一晚没睡。

似乎是看到流星的那个晚上让柏原早无受到了刺激，之后的旅程他开始不再收敛，除了象征性地找几下神社，其他时候全是怎么能让自己旅游舒服怎么来。

柏原早无在北海道道央的一个高级度假村订了房间，准备滑滑雪、泡泡温泉，总之就是进行追忆五条悟活动的奢侈版。

抛开角色卡的想法，柏原早无就当五条悟死了。

在道央玩了几天，柏原早无收拾好懒散的骨头，抱着伊豆继续出发。

依旧是寻找供奉正统神明的神社。

只是柏原早无没有想到，北海道正儿八经供奉神明的神社全部没落了。

这都是些什么。

闭着眼稍微感应一下，柏原早无发现整个北海道供奉的不是莫名其妙的东西就是鬼怪。

柏原早无一时间有些复杂。

除了稻荷神这种至今对人类还有用的神明外，其他很多大小神明都已经因为信仰消失而消亡了，一点存在感都没有流传下来。

怪不得高御产巣日神不喜欢人类。

柏原早无真正想要造访的神社除了极少部分还有一两个虔诚地巫女或者僧侣还在打理外，更多的却是已经和周边自然环境融合成一体的破败。

彻底消失，什么也没有留下。

柏原早无揉了揉额头，没想到北海道的神社没落得更为严重。

出现了计划外的状况，柏原早无也不着急离开北海道，他隐藏身影，特意去了还有一两个神职人员在尽力工作的神社。

这些神社无一例外，占地面具全部都很小，或许曾经辉煌过，但是最终也只剩下这么一点地了。

但是这些有专人打扫的神社内外都十分干净，柏原早无能看到半透明状的神明几乎是以被豢养着的姿态或坐或躺地在神社里闭眼休息。

祂们已经很虚弱了。

不出意外，伴随着最后的神职人员死去，祂们也会随之消散。

柏原早无救不了这些小神，也没有得到任何收获，整个北海道他感兴趣的神社只剩下了最后一座。

也是唯一一个不是由神道教的神职人员，而是一名老僧在守护的神社。

加茂苍介死了？

得到管家发来的消息后，五条悟有些不安。

也没有想到会出现这种情况。

比以往更疯狂的练习也没有让五条悟学会反转术式，反倒是对「苍」的使用越来越熟练。

进步了，但没有完全进步。

另一方面五条悟没有忘记被柏原早无神隐前他查到的那个咒术会高层，加茂苍介。

用特殊手段操纵五条家的仆人，以残忍的自爆手段陷害阿无，再加上咒术会闻声赶到的效率。

为了达到一石二鸟的目的，真是环环相扣。

从一开始送阿无给他，就是阴谋。一个妄图除掉五条悟的阴谋。

即使除不掉五条悟，也能让他拿不到任何好处。

因为五条悟的出生打破了人类和咒灵的平衡，使得咒灵的能力普遍得到提升，咒术界至今还有一种传闻

杀掉五条悟，就会再次影响到这个平衡，咒灵的实力会恢复到从前的样子。

新生代咒术师还没有感觉，但是大部分中年咒术师已经感到现在的祓除任务比原来更吃力了。

他们宁愿相信这个传闻是真的，他们想要恢复到原来的样子，不想自己的工作更危险。

如果不是六眼的能力被低估了，五条悟还真的不能这么快发现背后使者。

当时所有人都走后，五条悟没有让仆人清理屋子，他仔细地在别院里寻找，终于在肉块堆里找到了赤血操术的残秽。

这样精准的控制程度绝对不是年纪小的咒术师能做到的，而加茂家已成年的咒术师里只有两个人会赤血操术。

一个是现任家主，加茂苍伦；另一个就是咒术会长老，加茂苍介。

加茂苍介比加茂苍伦觉醒赤血操术的时间更早，却在亲哥哥加茂苍伦觉醒后主动放弃了家主之位。

比起当天稍微一查就知道正在家里处理事务的加茂苍伦，神出鬼没没有不在场证据的加茂苍介嫌疑更大。

更不要说加茂苍介本身就是咒术会的长老，而加茂苍伦和咒术会没有明面上的关系，咒术会的下属不会听从加茂家主的指挥，但是会服从于他们的长老。

原本五条悟是打算直接去找加茂苍介对峙的，但是还没出发就被神隐了。

回来后，因为种种原因一直没有机会去做这件事。

没有办法，现在的五条悟只身一人，根本无人可用，他只能暂时叫管家帮忙盯着加茂苍介。

没想到加茂苍介死在了今年东京的第一个雪夜。