第356节（1 / 3）

身融五行，便是五行遁法的施展而已。

楚维阳自觉得自己早已经掌握着五行遁法，于此道浑无甚么值得关注与在意的事情了。

但是很快，楚维阳便意识到了自己的谬误。

这一缕烟霞之力牵引着自己身融五行的过程，实则与自身施展五行遁法时有所不同。

后知后觉里相互映照之间，框架、脉络、枝干的层面，尽都完全相同，但是唯一不同的地方，在于五行生息间的细节。

而教楚维阳都不得不承认的是，那烟霞之力中所展露出来的显得更为质朴与古拙的五色遁光，更为自然而然，更为浑然一体。

楚维阳只是稍稍加以体悟，稍稍加以调整与修改，便顿觉其中的妙处。

那是真正毫厘间的进益，纤毫中的蜕变与升华。

是道与法中，所谓一丝一缕，便是云泥之别的那部分差距！

而直至此刻，楚维阳方才明白，这实则才是这件古宝真正的价值所在！

法力的打熬甚么时候都可以继续，但是五行遁法的原旨传承，细微处的精益求精，才是真正的关隘。

而借助着这一部分的进益，楚维阳大抵上也猜度出了这些细枝末节之间变化的因由与缘故。

若是论及五行遁法的兼具运用，自然是古宝之中所传承与映照而来的最为曼妙，这基本上算是古五行宗的道法原本神韵传授，是不落文字的真髓经篇，是古五行宗的历代先贤合力，将之推演至完美与圆融的遁法传承！

但若是将五行遁法拆分开来，以单一之行来看待，则是现今五行宗诸修所传承与修持的法门更具优势，这是不可避免的事情，一朝法统旁落，五行难以俱全，使得五行宗的修士们不得不往单一遁法上用功钻研。

五行遁法从来都不是一个一分而为五，五合而为一的简单算法。

楚维阳昔日里以现今流传的五行遁法合一而求古法，虽然亦中，但略有细微瑕疵存在，直至今日，借助着古宝，才又为楚维阳指明了这道与法原本的方向。

而也正此时，那一缕烟霞之力散尽，楚维阳从那种被动洞入的玄妙状态之中挣脱出来。

自始至终，也不过是一呼一吸之间的事情。

再看去时，手中的玉炉里，那一炷香早已经燃尽，而待得楚维阳再往内里观瞧去时，那一抔尘埃山丘上，甚至无有一颗一粒的“尘埃”损耗。

这一刻，捧着手中的五色玉炉，楚维阳忽地忍不住喟叹。

从单一遁法那细枝末节上的更易教后人极难以纯粹的才情走通五行合一之路，再到连先贤留下的传承古宝都被挪作他用。

这些愈发教楚维阳意识到，五行宗于法统上的断绝，是于因果运数映照在层层面面上的某种必然。

而能够有这样的收获，楚维阳所消耗的，也不过是一炷寻常的线香，内里不过是被楚维阳放入了些安神的灵药而已，甚至不入品，属于楚维阳修行百艺之中某一道的极粗浅运用。

但是此刻，这一道在楚维阳的眼中陡然变得极其重要起来。

也许，线香的品质，想来也是影响着自己修持此法的关键所在。

一念及此时，玉炉早先尝试时的诸般反应，甚至被楚维阳有所串联。

登时间，泥丸宫内，那玄真宝鉴高悬在灵台上空，通幽符阵内一点蝌蚪篆纹洞照幽光，霎时间化作纱衣垂落。

那是关于此道技艺的底蕴加持。

继而，楚维阳以纯粹的法力灌注入玉炉之中，登时间，一点尘埃被楚维阳所激发，从玉炉内里缓慢的飘浮在玉炉那镂空的缝隙之上。

紧接着，伴随着楚维阳长久维持着对于玉炉的法力灌涌，那一点尘埃不曾化作洪流而已，反而是在虚悬玉炉之上的过程之中，一点点展露出质朴而古拙的五色灵光。

这一刻，楚维阳似乎是犹嫌不足，同一时间，丹道底蕴、器道底蕴尽皆与楚维阳的神念单方面交感，进而在诸道神形的真灵加持下，楚维阳的思绪有着前所未有的跃动。

这“尘埃”本身，应该不是尘埃的模样，如今楚维阳所洞见的一切，尽都是五行宗所遗留的古宝，在被岁月光阴销蚀之后的模样。

也许昔日时，玉炉之中封存的是一枚塔香，是一枚浑圆宝丹，是某种线香的蜕变饵料……

但不论它曾经是甚么，楚维阳无法将之复原，如今只能错就错招，继续以燃香的方式来修持与运用，但是楚维阳却笃定着一件事情，尤其是当那一点尘埃展露出五色灵光来之后——

自己若是所用的线香愈是具备五行意蕴，便愈是能够更进一步的激发出这古宝的底蕴，教那一缕烟霞气能够给予自己更为明晰的进益，不论是自传法的层面还是自炼法的层面。

而若是自己能够更进一步，彻底的推演出那原本造就者尘埃的原本材质、乃至于炼法，至少将材质这一部分完整的还原出来，许是彼时，这古宝还会有更多先贤遗留下来的惊喜等待着自己挖掘。

毕竟，道与法的一以